Så heter den memoarbok som skrevs av teologie doktor Hans Börje Hammar. Han var bror till ärkebiskop Karl Gustav Hammar och prästen Anna Karin Hammar.
I boken läser jag kapitlen om H B Hammars tid som domkyrkoprost i Skara – 1986-1995.
I samband med en adventsgudstjänst aktualiserade han palestinafrågan och drog en lans för PLO: Det var dags att erkänna organisationen och ta Yasser Arafat i hand. Annars skulle det inte bli någon realistisk fredsförhandling. Det slutade i en hel del rabalder eftersom långt ifrån alla delade Hammars åsikt.
Under Hammars tid i Skara påverkades staden av fyra flyktingvågor – eritreaner, turkbulgarer, kosovoalbaner och bosnier. Till Hammars stora glädje ökade skarabornas förståelse för flyktingarnas situation undan för undan, efter att i det början hade varit kärvt. Vid ett tillfälle beslutade kyrkofullmäktige till och med att en kosovoalbansk familj som skulle utvisas skulle få en fristad i domkyrkan!
På den tiden var folkpartisten Birgit Friigebo flyktingminister. Hammar ansåg i en artikel i Aftonbladet att hon var det allvarligaste hotet mot att få till en human behandling av kosovoalbaner. Friggebo då. Mohamsson nu☹️.
Hammar ansåg att den borgerliga regeringen la ner en energi på att leta rätt på kosovoalbaner som påminde om nazisternas jakt på judar i Nazityskland. I Guds namn, tänk om, Friggebo. Så uttryckte han sig.
Hammarfamiljen fick många hatbrev i brevlådan, särskilt när han i pressen hade uttalat sig positivt om flyktingar.
Inte var det lättare när han gav sig på apartheidsystemet i Sydafrika. Skara Domkyrkoförsamling vågade dock avsluta relationen med SHELL, oljeföretaget som hade en avgörande roll för apartheidregimens överlevnad.
Att ägna sig åt rasåtskillnad var/är enligt Hammar den värsta smutskastningen av människovärdet som tänkas kan.
Bert Karlssons diskotekverksamhet drog ut mängder av ungdomar på stan, ibland upp mot 2.000!! Kyrkan ville finnas på plats kvällar och nätter. En gammal cykelkärra fick tjänstgöra som bullvagn. Vuxna (inkl Hammar med fru) drog runt med vagnen, och många ungdomar kunde få stöttning och ibland hjälp att hitta hem.
Mitt intresse för H B Hammar beror delvis på att en nära släkting (prästdotter och konstnär) till Anne har målat ett porträtt av Hammar.















