Vedens lustgård i Skånings Åsaka erbjuder utsökta vedugnsbakade pizzor, med nyttjande av lokala råvaror. Och vill man ha en Marguerita skall man be om en Greta!!


Vedens lustgård i Skånings Åsaka erbjuder utsökta vedugnsbakade pizzor, med nyttjande av lokala råvaror. Och vill man ha en Marguerita skall man be om en Greta!!


Nu befinner vi i augusti – tiden för kräftor, surströmming och skilsmässor.
https://www.svd.se/a/7dEQ73/ann-heberlein-om-varfor-sa-manga-vill-skilja-sig-efter-semestern
Hämtat ur artikeln i SvD:
Trots att folk översköljs av goda råd om hur de ska rädda kärleken går det åt helvete. När de väl får tid att vara tillsammans med den de en gång valt att leva med upptäcker de att de inte gillar varandra särskilt mycket.
Det är sorgligt när den människa man en gång lovat att dela sitt liv med, den som en gång varit den viktigaste personen i hela världen har blivit någon man inte längre känner igen, en främling.
Alternativt: Mannen, eller kvinnan, som en gång tedde sig som en oemotståndlig lockelse har blivit alltför välkänd, förutsägbar, trist.
Kärleken tar slut, magin är borta, attraktionen är ett avlägset minne och skilsmässan ett faktum.
Hälften av alla äktenskap slutar på det viset. Det är dystert – ändå fortsätter vi att envisas med att förälska oss och gifta oss. Att vara två tycks vara ett djupt liggande behov hos människan.
”Att älska är att ge det man inte har till någon som inte vill ha det”, säger den franske psykoanalytikern Jacques Lacan. ”Kärlek är en illusion, den som älskar saknar något men han vet inte vad det är; den älskade vet inte mer, han besitter något som gör honom attraktiv, men han vet inte vad”.
Kärleken och berättelsen om kärlek inte är samma sak. Den romantiska kärleken är en konstruktion, byggd av andras berättelser om kärlek. Av filmer, romaner, tv-serier, reklam.
Människors bilder av semester är ungefär lika orealistiska som dem de odlar om kärleken. Möjligheterna till konflikter är oändliga när alla förväntningar kommer på ska. En misslyckad semester kan vara spiken i kistan. Semestern löste inget utan fick bara bristerna att synas ännu tydligare, grälen att öka och tristessen att växa.
Den brittiske filosofen Alain de Botton menar att anledningen till att så många äktenskap slutar i skilsmässor är att människor gifter oss med fel person, detta eftersom de söker efter fel egenskaper hos en eventuell partner.
Människor ger också fel bild av sig själva i begynnelsen av en relation, angelägna som de är att visa sig från sin bästa sida och te sig så attraktiv som möjligt i den andres ögon. Det uppenbara problemet här är att det är omöjligt att upprätthålla illusionen av att vara någon annan än man är en längre tid.
De Botton menar att vi bör möta varje ny potentiell partner med utgångspunkt i den grundläggande insikten om att ingen är perfekt. Han föreslår att vi ställer oss själva frågan vilka brister vi kan leva med hos en partner, och vilka brister vi inte klarar av.
Både vi och våra äktenskap skulle må bra av att vi överger den romantiska – och fullständigt orealistiska – idén att en enda person på något mirakulöst sätt kan tillfredsställa alla våra behov, förstå oss och bota vår ensamhet.
Den romantiska föreställningen om äktenskapet bör bytas mot den tragiska insikten om att alla är ofullkomliga, ensamheten obotlig och att vi med största sannolikhet aldrig kommer att bli förstådda.
Först då är vi redo att leva med en annan människa och binda oss till någon med avsikten att leva tillsammans i nöd och lust, i vardag och under ferier.
Äktenskapet kan ses som ett kontrakt mellan makarna där de förhandlar sig fram till vad som gäller för just deras äktenskap.
I grunden handlar det om att kalibrera sina förväntningar om vad ett äktenskap är och vad man kan förvänta sig av varandra.
Att leva i ett olyckligt äktenskap är också en tragedi, en pågående och växande tragedi som skadar alla inblandade. Då är skilsmässan nödvändig, och det som skapar förutsättningar för något annat, sundare och helare, ensam eller tillsammans med en annan ofullkomlig varelse.



















Våra media har blåst upp detta med meteorsvärmen. Men så här skriver Svensk AmatörAstronomisk Förening, SAAF:
Den mest kända meteorsvärmen är Perseiderna. Dess meteorer kan ses under hela augusti men som flest är de nätterna kring 12 och 13 augusti. I år är det inget gynnsamt år för perseiderna. Månen är nästan full och befinner sig därmed i söder mitt i natten. Perseiderna ger upp till ett 100-tal meteorer per timme.

Det gäller givetvis även på miljöområdet. I dagens NLT hittar jag ett positivt exempel på detta:

Det finns dystrare exempel. Tidningen innehåller även glättiga artiklar om Hjulafton och om en kille som ämnar köra rallycross – i Hell!!
Tillskyndarna av sådana aktiviteter anser att det vi gör i Lidköping är som en flugskit i det stora hela. Men troligen resonerar ett stort antal andra samhällen på vår planet på precis samma sätt. Och då blir resultatet minst sagt förödande.
I Lidköping har som bekant ån redan förvandlats till en brusande älv. Hells Angels väntar runt hörnet. Snart rullar kortegen in över Torgbron. Först då tystnar folkets jubel. Katastrofen är ett faktum.
Den finns uppenbarligen hos politiker och höga tjänstemän i Stockholm stad. Där har man fixat en säker väg fram till badstegen i Hässelby Strand.

Då är det sämre i min hemkommun. Tjänstemän och politiker slår dövörat till vad gäller önskemålet om anordnandet av en säker spång fram till badstegen i Furuhäll.
Men koldioxidstinna motor”fester” anordnar de på löpande band. Då saknas varken vilja eller pengar
Under kvällspromenaden vid Lambarfjärden såg jag en simmande bäver, helt nära badstegen. Men på fotot syns den inte till. Och augustifullmånen (i vardande) dök aldrig upp.

Däremot fastnade råbocken på plåten (tidigare under dagen), den bock som brukar hållas på bergknallen bakom huset.
