Pressreader erbjuder verkligen en salig blandning av läsupplevelser:

Pressreader erbjuder verkligen en salig blandning av läsupplevelser:

Så här skulle det kunna se ut:

Men numera finns båtarna längs kajerna invid Nya och Gamla Stadens Torg bara att beskåda på ett elskåp på Torgbron i Lidköping.
Stadens politiker lät nämligen bygga en vägbro strax hitom järnvägsbron, detta i början av 80-talet.
Och den bron är inte öppningsbar.
Men det skulle den kunna bli, förutsatt att viljan fanns.
1964 hade landet en politiker som visste hur viktigt det är att vilja:

Man kan undra om de ansvariga för parken har fått spel, eller om det är ryssarna under Putins befäl som har gått till förnyad attack mot den svenska ostkusten.
https://popularhistoria.se/sveriges-historia/stormaktstiden/ryssharjningarna-1719-21
Jag har för mig att det alltid har luktat skit när vi har passerat Skutskärsverken (invid Furuviksparken) i samband med våra många tågresor till Lapplandsfjällen.
Sulfit luktar som bekant skit, men det som har inträffat i Furuviksparken liknar faktiskt inget annat än apskit!!
Vi har fått en extra trevlig Jul- och Nyårshälsning från goda vänner:



Det är möjligt att den gör, men att den går upp över Stenhammar, det finns det bildbevis på:

Larm inför jul: ”Socialen hänvisar till kyrkan”
En kasse med lite julmat – eller ett presentkort på någon mataffär.
Runt om i landets församlingar pågår arbete med att försöka hjälpa utsatta inför jul.
Behoven har ökat, uppger flera församlingar.
Länk till artikeln i SvD:
https://www.svd.se/a/5B35vO/larm-infor-jul-socialen-hanvisar-till-kyrkan
I Sunnersbergs församling i Lidköping förmedlas julmat och klappar via projektet Sociala kassan, som är ett samarbete mellan Svenska kyrkan samt Frälsningsarmén, Missionskyrkan och Pingstkyrkan.
250 hushåll, från ensamstående till stora familjer, har redan anmält intresse för att få hjälp till jul.
– Många familjer känner man igen. Men vi har väldigt många ensamma människor och ensamma mammor med barn. Det är en stor grupp, berättar diakoniassistent Anita Olausson i Sunnersbergs församling.
– Sedan kanske man är ensamstående med vuxna barn som bor hemma. Det är något nytt.
https://www.svenskakyrkan.se/lidkoping/kyrkornas-sociala-kassa
I svenska kyrkan i Falköpings församling packas kassar med julmat. Runt 200 delas ut i år, berättar diakoniassistent Maria Kristiansson. Hon vittnar om ett ökande antal samtal från de som söker hjälp på olika sätt i år.

DN har hela topplistan: https://www.dn.se/kultur/lotta-olsson-har-ar-arets-trettio-basta-deckare/
Torsdagens Under Strecket:

Hämtat ur artikeln:
Kulturgeografen Abrahamsson bidrar med en essä som borde väcka visst uppseende. Han för oss med till ett par sammanträden, ett i Uppsala och ett i Lund, där riktlinjerna drogs upp för framtida samhällsplanering, därmed också, får man förmoda, den omfattande förändring av svenska stadskärnor som snart skulle äga rum. Det vill säga det rivningsraseri som redan då jämfördes med de allierades bombningar av tyska städer.
Alla som någon gång stått på ett Domustorg måste ha ställt sig frågan: hur kunde det bli så här? Särskilt om man har någon vag föreställning om hur det en gång kan ha sett ut. Den ogästvänliga fulhet som gestaltats i svenska tätorter i modern tid är i många avseenden obegriplig. Motivet att bygga bort fattigdom och ovärdiga bostäder räcker inte som förklaring.
USA drev under andra världskriget stora tvärvetenskapliga projekt som blev modellen även för samhällssatsningar i fredstid. Underrättelseorgan som OSS och CIA spelar en viktig roll som initiativtagare och arbetsgivare. Där fanns givetvis önskningar om kontrollerbara samhällsstrukturer där folk rörde sig enligt noga uträknade mönster.
Men även Tyskland, av tradition en beundrad storebror, kom att under nazismen mobilisera denna moderna vetenskap. Geografen Walter Christaller etablerade begreppet ”centralort”, ett begrepp som blev tillämpbart i de planer som utarbetades för erövrade och etniskt rensade landområden, det som ingick i Generalplan Ost. Rationellt uppbyggda samhällen där den sant tyska och ariska gemenskapen skulle få sitt Lebensraum. De blev tack och lov aldrig förverkligade.
Att teorin om ett rationellt samhällsplanerande var blodbesudlad var det sista någon ville tänka på”, skriver Abrahamsson, utan att egentligen visa hur dessa komprometterade teorier konkret implementerats i det moderna svenska samhällsbygget. Om nu inte det synliga resultatet här och där är bevis nog.
Är det så man ska se det, nästa gång man står på ett Domustorg i höstregnet? Är det Generalplan Ost man ser?
https://www.svd.se/a/4oE1p9/recension-radikalism-och-avantgarde-sverige-194767
Boken lär vara svår att hitta på Domus (eller EPA):